也许，在年画上，在剪纸等民间艺术作品上，你经常会看到“麒麟送子”这一艺术形象。
北京的《麒麟送子》剪纸中，在半鳞半毛的麒麟背上坐 着一只大肥猪，怀抱数只娃娃，神态招人喜爱。陕西的《麒麟送子》泥偶已经有三百多年历史，几乎家家都会制作，每 年三月十五的周公庙会上，祈子者争相购买，极受欢迎。
还有一些民间绘画。画面正中为一头龙首、狮尾、鹿身， 身披鳞甲、马蹄细腿的麟麟，背上驮着一年轻女子，手 中抱个胖娃娃，以示送子；有的背上骑个童子，怀抱莲蓬和 笙，取“莲（连）笙（生）贵子”的谐音。画面还有跟随送 行的送子女子，背景的“天宫”隐约展现，以示“天赐贵子”。
除此之外，枕头的镶花图案，被面的印花图案，还有床 架的雕花版上也都随处可见“麒麟送子”的图案。
在民间，还广泛流传着一种送纸扎麒麟的习俗。这种纸 扎的麒麟下巴上挂着许多胡须，好事者抬着纸扎的麒麟走家 串户上门演唱。每当这时，凡没有生育的妇女或者是刚刚过 门的媳妇，往往被大嫂们推到麒麟面前拽胡子，据说拽一根 胡子就能生一个儿子，拽下两根胡子就能生个双胞胎。在戏 耍麒麟时，旁边的人唱些“早生贵子早得福”的吉利词。大家都说这种办法很灵验。
为什么人们相信麒麟会给人们送来子嗣呢？
在江南一带人们传说，古代有一位画师。年老尚无子嗣。 这画师平时很醉心画麒麟，屋里到处挂着他画的各种神态姿势的麒麟。
有一天晚上，老画师突然看到一匹头闪金光的麒麟背上 驮着个小孩向他走来，画师高兴得迎了上去，醒来才知道是 梦。第二年，他老伴果然喜得儿子。这孩子聪明过人，六岁 就能赋诗作画，人们便把这孩子叫麒麟童子。于是，麒麟送子的习俗就在民间广泛地流传开了。
这只是民间传说，实际上，麒麟送子的由来大概像《拾 遗记》中讲的那样“孔子未生时，有麟吐书于阙里人家，……”
以后，人们又把吐书而生的孔子逐渐演变为送子，便成为“麒 麟送子”了。
