龙脉一说,是中国风水理论中的重要组成部分。
在中国风水中,龙脉是对地形地势的概括分析,不因时
代更迭而发生变化。
所以,不仅古代有龙脉,现代亦有龙脉。成语“来龙去脉”便是对风水龙脉的概括。
什么是龙脉呢?山为龙,水为脉,山为脉之源,脉行山之势。
正如龙腾有起伏,山脉有高低。龙腾云雾中,见首不见尾,山势绵延,逶迤不断。所以,在风水中借龙来表现山脉的起止、走向、起伏等一些列变化。风水学认为,万物皆为气,所以龙脉在风水上也被称为气脉。
风水大师赵梦麟就曾道:“人禀阴阳五行之气而生,故曰葬乘生气,气即脉也,脉即龙也。
有俗语云:“富贵在龙穴,龙是根本。"那么我国的龙脉根本在哪里呢?在中国风水理论中,认为昆仑山脉为祖龙,即龙脉之首。
昆仑山脉出八方,这其中有三大干龙伸向中华。江河是龙的脉络,水即为龙的血液,山临水始称龙。在风水学中,中华大地虽有数不清的大小湖泊河流,但根本上看,只有四水,即黄河、长江、鸭绿江、南海。以此四水为界,两水夹一山,将中华山脉地势分为北、中、南三大干龙。在《人子须知·龙法》中有:“天下有三处大水,日黄河,曰长江,曰鸭绿江。长江与南海夹南条与东南海;黄河与长江夹中条尽于东海;黄河与鸭绿江平北条尽于辽海。”
这三大干龙均脉出昆仑,北龙环阴山、贺兰山经京津入辽海,其支脉有恒山、太行山、燕山,至京津停止。中龙则入蜀汉,结关中,散支脉为终南、太华、泰岳、嵩山,自淮水入海。南龙则趋云南,自东去沅陵,散支脉为武陵、衡山、天目山等等,在金陵汇总势,所以说金陵为虎踞龙盘之地。
这三大干龙蜿蜒中华大地,散落延伸支脉众多,所以在风水上又称其为祖脉、干脉。这三大干龙自昆仑始,迢迢千里,在三个方位衍生出众多支脉、枝龙。《人子须知·龙法》中记载道:“枝者,小龙也,犹树之枝叶,树身大者,枝叶必繁。综上所述,干龙以及众多支龙构成了中华龙脉体系,龙脉之祖在昆仑,在其之下形成了祖脉、少祖山、父母山等等。这一独特的风水龙脉说发端自堪舆等中华传统文化,也由此深深地印刻在中国人的文化基因中心念之间,刘伯温叹了一口气,收了法阵,离开了
那么问题就来了,当年秦始皇东巡,来到现在的南京,发现此地龙气之盛,世所罕见。于是秦始皇命人在此地埋了了很多金器来镇压龙气(金陵),然后又让人开凿了条河,用来泄掉这里的龙气(秦准河)。从此建都在南京的政权,都
是短命政权
